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諾獎大師(shi)來東莞 視誦盛會說家yi)/h1>
——首屆觀音(yin)山國際文學與生態文化座談會側記
2020-02-20 06:23:09來源︰延邊(bian)新聞網

    日前,由(you)中國文化對外翻譯與傳播研究中心(xin)、北京大學法語系、“一帶一路”中國文化教育與國際shi)渙骰稹 凶鞫 幔 本 ┬帳shu)文化傳媒(mei)有限公(gong)司聯合廣東觀音(yin)山國家森林公(gong)園共同(tong)舉(ju)辦(ban)的“中國文學對話(hua)諾貝爾(er)文學——首屆觀音(yin)山國際文學與生態文化座談會”隆重開幕。

    本次會議邀(yao)請到了法國著名作家、2008年(nian)諾貝爾(er)文學獎獲得者(zhe)勒克(ke)萊齊奧(ao)先生參會,以(yi)“生態文化的國際寫作”為(wei)題(ti)進行現場(chang)講座,使(shi)與會作家對生態文學創(chuang)作的認知提升到新的高度。

圖為(wei)勒克(ke)萊齊奧(ao)在進行講座。

    勒克(ke)萊齊奧(ao)是一位經常(chang)在世界各大洲旅行,以(yi)游牧民(min)族的生活方式(shi)為(wei)個性特質創(chuang)作的作家,自(zi)1980年(nian)出版《沙漠》(中譯本《沙漠的女兒》)開始,關注少數民(min)族的生活狀態、家庭的根源、環境保護(hu)意識、瀕臨消失的文化與語言等國際問(wen)題(ti),在法國的大學講授(shou)人類學課程。勒克(ke)萊齊奧(ao)說︰“我(wo)小時候生活在印(yin)度洋(yang)上的島國毛里求斯,那里的人每天(tian)都(du)在經歷多元文化的交融(rong),每人每天(tian)至少要使(shi)用三種語言,法語、英語和當地語。因(yin)此,我(wo)一直關注文化的多元性。中國文化本身就是多元的,長期以(yi)來特別注重對少數民(min)族文化融(rong)合和尊重,包(bao)括(kuo)對少數民(min)族傳統che)淖鷸睪蛻罘絞shi)的尊重。中國不光有對多元文化的尊重,同(tong)時也有對大自(zi)然的熱愛和尊重,這些都(du)是文學創(chuang)作的重要源泉(quan)。” 勒克(ke)萊齊奧(ao)先生引(yin)用mei)畎住渡街形wen)答》、杜甫《du) 稹妨liang)首詩解讀了自(zi)然生態與中國文學創(chuang)作的關系。

圖為(wei)著名畫家王(wang)瑞林向勒克(ke)萊齊奧(ao)贈送(song)他繪畫的水墨肖(xiao)像

    勒克(ke)萊齊奧(ao)在與中國作家對話(hua)環節,針對著名作家邱華(hua)棟提出的關于他早期精美(mei)短篇小說創(chuang)作的起因(yin)問(wen)題(ti),做了十分認真而詳細(xi)的解答,強kang)髟縉讜畝磷娓桿賾渭塹畝隕詈痛chuang)作產(chan)生重要影響(xiang),由(you)此引(yin)發對相關社會、民(min)族問(wen)題(ti)的思考。當80後新銳作家王(wang)威廉提出,人們(men)可以(yi)在改造的沙漠上種水稻,那麼人造生態與自(zi)然生態到底是什麼關系時,勒克(ke)萊齊奧(ao)回答說︰“讓人類的生活變好的行為(wei)與生活保護(hu)是不矛盾的。生態文學在中國被理解為(wei)對生活狀況與態度的解讀,這與西方jie)瀉hen)大的不同(tong)。在西方‘生態’一詞(ci)來自(zi)希臘語oikos,本身就是家yi)暗囊饉肌U嬲zheng)意義的生態就是指保護(hu)好家yi)啊13旨以(yi)暗納 膠heng)會使(shi)人類生活得更好。”

    本次會議與傳統che)畝曰hua)會議有很(hen)大的不同(tong),融(rong)視yin)?小? 畚wei)一體,將文學藝術(shu)的創(chuang)作進行了整體性、立體化的呈現。

圖為(wei)多民(min)族作家、詩人朗誦xin)湛ke)萊齊奧(ao)的散(san)文

    在勒克(ke)萊齊奧(ao)講座結束(shu)時,多民(min)族作家共同(tong)朗誦了勒克(ke)萊齊奧(ao)先生的精美(mei)散(san)文節選,著名書畫藝術(shu)家王(wang)瑞林贈送(song)了親自(zi)繪制的水墨肖(xiao)像畫。會議尾聲時,中國文學對話(hua)諾貝爾(er)文學組(zu)委會主席趙晏彪與勒克(ke)萊齊奧(ao)、董強和廣東觀音(yin)山森林公(gong)園董事lu)?其撇 餐tong)啟動了“走向世界文學頂尖作品評選活動”。


責任編(bian)輯(ji)︰陳穎慧
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